一本岩

荒船山の北側のエリアがとても気になっています。山梨から佐久・小諸方面に車で移動するとだんだん浅間山が近づいてきます。南北に移動ですが、東にあたる右側の峰々、荒船山や兜岩などははっきりした特徴があるのでわかりやすいのですが、物見山や八風山はわかりにくいんです。広々としたなだらかな稜線ですから。

中央分水嶺から佐久側に延びる尾根と谷はどれも同じようにゆるやかに伸びています。ところが上州側は尾根と谷が複雑に入り組んでいて、どれも急傾斜で簡単には取付けないのは佐久側とは対照的です。佐久と上州を結ぶ峠が中央分水嶺の上にどんどん登場するのも面白いところです。写真は上州側、下仁田西野牧の初鳥屋(はつとりや)から見えた尖った日暮山(にぐらやま)と1045ｍ標高点です。

鏑川最奥の集落、高立(たかだて）の集落に差し掛かったところ目に飛び込んできた一本岩。写真が良くなかったので加工しました。

高立集落の先に車を進めましたが、とてもじゃない落石でした。

地形図にも記載のある「一本岩」

『大男の百合若大臣が旧松井田町小山沢から力比べをしようと妙義山に向かって矢を放ったところ、山腹を貫いた。この穴を「射抜き穴」と呼んでいる。また、貫かれた岩が妙義山の西方約10キロの下仁田町高立集落に突き刺さったとされ、これが「一本岩」だとされている。一本岩を源流とした川は、「矢川川」と呼ばれている。』　　下仁田ジオパーク協議会

この伝説は妙義山の星穴岳の2つの穴のことで、上信越道からも2つの穴は見えます。その高速道路の角度からの星穴岳は、射抜き穴と結び穴の両方の穴の上に尖がったピナクルに見えるので、まるで鬼のお面の様な山です。

一本岩手前の大岩の上には石祠があり、がっしりと鎖が設置されていました。

 

この一本岩、世界的クライマー山野井泰史さんが2007年に登っているそうです。

ダンコウバイ、めずらしくきれいに撮れました。

地形図の徒歩道通り一本岩の横にしっかり道形が残っていました。

等高線が間延びし、しかも細かい尾根と沢が現れ地図読みだけで登るには難しい地形でしたが、濃淡はあっても古い道形が確認できたので楽でした。

神津牧場の敷地と思われる有刺鉄線の柵が登場すると道形は曖昧になりました。写真の奥に妙義山が見えています。山頂が右に傾いているのが金剛山だと思うので、その手前に星穴岳はあります。

樹木の枝や幹に寄生して成長する常緑の多年生植物のヤドリギだらけの木。

ちょうど花の時期なんでしょう、落ちていた小枝で初めて見たヤドリギの花です。

神津牧場もすっかり春でした。コブシです。

フサザクラも咲いていました。

噴火警戒レベルがⅡに上がってしまった浅間山は噴煙が見えました。

牧草のみどりも春を感じさせるものです。

何となくの窪んでいるのが道形です。僕が高立から一本岩を通り神津牧場に行きたいと思ったのは、詩人で登山家の尾崎喜八(1892-1974)の[山の絵本]神津牧場の組曲（昭和7年作)の文章に触れてです。神津牧場への最短ルートということで、軽井沢から和美峠に行き、峠から高立に下るとその日のうちに神津牧場に着くと語気を強めた文章でした。抜粋します。

『それから高立目がけて七曲リの急坂を一気に降った。そして香坂峠からの路に合して幽邃な谷をさかのぼり、一本岩のスタックの根がたを廻って、いよいよ牧場への急な坂道にかかった。息は切れたが希望は眼前にぶら下がっていた。年来の楽しい空想が現実となるのである。その現実が、見よ、其処に、「神津牧場」と墨書した白い標柱となって立っている。

　私はつかつかと牧場の柵の中へはいって行った。・・・』

湿ったところに咲いていたハナネコノメソウ。大好きな花です。

炭焼き窯の跡。

林道に戻って、逆光だもんな・・・と撮った一本岩の写真。意外にいいねって思ったんですけどね。

身延山

なかなか行く機会のない身延山に初めて登りました。日蓮宗の総本山です。偶然なんですが、前日3月29日まで枝垂桜花盛りで交通規制がかかっていました。何も知らないで出掛けたら規制はなく、杉山地区から入りました。花桃がとてもきれいでした。

門前町の中心は駐車スペースがどうなっているかわからなかったので、身延山大学のグランド駐車場に車を停めました。そこから見た身延山の山頂です。ロープウエイの山頂駅が見えるのでよくわかりました。

散り始めたしだれ桜と久遠寺。

夏にアルプスにチャレンジしたいという方と一緒に登りました。ロープウエイを使わないとだいたい900ｍの標高差の身延山です。去年膝の手術をされたということで歩けるかどうか不安だというお話。標高差900ｍを6時間で登って下れば問題ないでしょうということで身延山でした。普通の登山道ではない幅広の道で、危険な要素がないから上って下ることに集中できると思ったのが今日の身延山の理由でした。僕は日蓮宗の信者ではないので登山者目線のブログです。

ロープウエイ手前が登山口。登山口の丁目石は六丁目。三門からのナンバーだと思います。確認はしていません。山頂にある奥之院思親閣は五十丁目ということでした。

途中で咲いていたシャクナゲ、今年の春はいつも以上に駆け足です。

白いヤマザクラの花の花を落としたのは鳥だと思いました、ヒヨドリかメジロか？桜吹雪の前の花自体が落ちていました。

コンクリートの道は大光坊まで。車両通行止めのサインです。ここから幅広の山道になります。表参道と言われている登山道です。

盛りを過ぎたミツマタの花。ミツマタは杉林の中にたくさんありました。

法明坊。日蓮上人の時代、鎌倉時代から貴重な水場だったようで、別名お水屋と書かれていました。

下を見ると身延山の門前町がよく見えました。

山頂の思親閣の参道手前にあった五十丁目の丁目石。わかりにくいところにあったので思親閣のお坊さんに聞いたくらいでした。親切に教えていただきました。

思親閣の参道

身延山山頂には三角点はありません。標高点1153ｍが山頂と思われたので行ってみるとただの杉林でなにもありませんでした。

落ちていた巣箱。地形図の地図記号で史跡名勝というのがあり、ここは野鳥のブッポウソウの生息地ということになっています。きっとブッポウソウの繁殖をサポートするために掛けられた巣箱だと思いました。落ちてしまった巣箱。鳥の巣箱ってその鳥のサイズによって大きさが違います。ブッポウソウはカッコウより小さくてムクドリより大きいというイメージでしょうか。僕も一度しか見たことがありません。

思親閣の北に展望台があって、そこに山梨百名山の標識がありました。

　

 感井坊は追分で、右に行けば赤沢宿から七面山に行く道と、久遠寺に下る道の分かれです。大きな土木作業の現場でした。治山です。

裏参道を下りながら案内されていた千本杉。大きなお寺や宿坊の建物がたくさんある身延山です。江戸時代から森林資源を守っていくという思いがあったという説明でした。

標高の高いところのしだれ桜は見事でした。

天空のお寺、松樹庵。

裏参道は七面山への登山口なんだと思わせる石碑。

久遠寺への登り返しの坂のしだれ桜。青空に映えるピンクでした。

久遠寺の地図

香坂峠

大正4年発行の陸地測量部の古い地図です。香坂峠と読めます。この峠は現在の地図では矢川峠と書かれている峠です。矢川というのは群馬下仁田側の地名の様です。香坂は佐久の東側にある地名。来月の山行のために雨の中、古地図ベースで歩いてきた今日です。香坂峠の稜線は中央分水嶺で、右の群馬側の流れは太平洋に、左の長野側は日本海に流れるということです。香坂峠の左の南下している道を歩いたわけです。

現在の地理院地図にルートを書いてみました。赤線の一番南(地図の基本は上が北で下が南です）、主稜線の右下に黒い線が続いています。幅員3ｍ未満の道路という黒い線です。神津牧場に通じる道です。

香坂から車を走らせ妙義荒船スーパー林道の分岐へ。通行止めは名ばかりに感じました。

こんなところを歩くのは新緑前に限ります。見通しが良くないとハードルが上がってしまうからです。

香坂川源流部の地形図に書かれている林道はすっかり自然に戻っていました。なんの痕跡もなかったけど橋が架かっていたところだと思います。重量制限のサインです。

古い道形を探しながら歩きました。

獣が歩いてわかりやすくなったトレースのようなもの

何となくのへこみが古い道形です。

妙義荒船スーパー林道に分断されていた道形。

分断された先の道形。写真ではよくわかりませんが、古い道形は古の人々の往来がイメージできるくらいわかります。

中央分水嶺の主稜線に出ました。香坂峠という案内があるなだらかな峠です。目の前の道を進むと神津牧場に行きます。去年11月に歩いた道。

香坂峠の古道の痕跡は非常に薄いものでした。帰りはスーパー林道を歩きました。

上信越道八風山トンネルの通気口。この場所がとても有名だったということは帰ってから知りました。きっと来月ブログ記事に書くと思います。

今日の主役、大正4年の陸地測量部の地図を載せときます。